Shariah has set a particular financial level for a person to be entitled to Zakah. The wisdom in it is that those leading their lives in extreme destitution would be helped out. Exclusive of debt and all such wealth[1] being used in [the fulfillment of] Hajat-e-Asliyyah [bare necessities of life], the conditions for a person to be entitled to Zakah [i.e. Shar'i Faqir] include the following. It is also a precondition for him not to be a Hashmi or Sayyid.

He must not possess 7.5 Tolas of gold. [One Tola is equivalent to 11.664 grams].

He must not own 52.5 Tolas of silver.

He must not possess the amount equivalent to the price of 52.5 Tolas of silver. For instance, on 3 Ramzan 1443 AH, 5 April 2022, the cost of 1 Tola of silver is 1520 PKR [in Pakistan] and thus the amount of 52.5 Tolas of silver is 79800 PKR. Therefore, he must not have as much amount as computed in the instance [i.e. 79800].

Equivalent to the foregoing amount of 52.5 Tolas of silver, he must not have any sort of Mal-e-Nami [for example, merchandise, prize bonds[2] etc.]

Equivalent to the same amount as stated above, he must not also have things surplus to bare necessities of life such as extra furniture, house decorating items.

If he also possesses gold or silver in the quantity less than the one stated above, but he has such other things, along with gold and silver, which are considered and counted in rendering a person Malik-e-Nisab, so the added up total value of all such things will be considered in this case. If the added up total amount of all things is equivalent to the foregoing amount of 52.5 Tolas of silver, such a person is not also entitled to Zakah. For instance, a person has prize bonds worth 10000 PKR, 5000 PKR in cash and 1 Tola of gold whose present worth is almost 49500 PKR. When added up, the total amount of all these things reaches 64500 PKR, and the person who owns holdings to this extent is not entitled to take Zakah. Therefore, Zakah cannot be donated to him.

Likewise, if the amount of gold he possesses is less than 7.5 Tolas but its value is equivalent to the value of 52.5 Tolas of silver, such a person cannot take Zakah. Currently, for example, the price of just 1.5 Tola of gold is more than that of 52.5 Tolas of silver. [Therefore, if a person possesses 1.5 Tola of gold, he will not be entitled to take Zakah in this case].

Zakaat cannot be given to your actual (direct family), meaning you cannot give your Zakaat to your: 1. Mother 2. Father 3. Paternal grandfather (Dada) 4. Paternal grandmother (Daadi) 5. Maternal grandfather (Naana) 6. Maternal grandmother (Naani) etc. In other words, those in whose children we are. Zakaat cannot also be given to your own children, meaning to your: 1. Sons 2. Daughters 3. Paternal grand-sons 4. Paternal grand-daughters 5. Maternal grand-sons 6. Maternal grand-daughters etc. And spouses can not give zakat to each other as well.

شریعتِ مُطَہَّرَہ نے زکوٰۃ کا حقدار ہونے کے لیے ایک مالی معیار مقرر کیا ہے جس میں حکمت یہ ہے کہ ان لوگوں کی اعانت ہو سکے جو انتہائی غربت میں زندگی بسر کر رہے ہیں۔ مستحقِ زکوٰۃ (شرعی فقیر)کے لئے ضروری ہے کہ وہ درج ذیل شرائط پر پورا اترتاہوجبکہ وہ ہاشمی یا سیِّدنہ ہو۔قرض اور حاجت اصلیہ میں مشغول تمام اموال کو نکال کر درج ذیل باتیں اس میں پائی جاتی ہوں۔

اس کے پاس ساڑھے سات تولہ سونانہ ہو ۔

ساڑھے باون تولہ چاندی اس کی ملکیت میں نہ ہو

ساڑھے باون تولہ چاندی کی جو رقم بنتی ہے وہ اس کے پاس نہ ہو۔مثلاً 3 رمضان المبارک 1443ھ بمطابق 5 اپریل 2022 ء کو چاندی کی قیمت فی تولہ 1520 کے حساب سے ساڑھے باون تولہ چاندی کی رقم 79800 روپے بنتی ہے لہذا اتنی رقم بھی اس کے پاس نہ ہو۔

ساڑھے باون تولہ چاندی کی مذکورہ قیمت کے برابر اس کے پاس کسی قسم کا مالِ نامی مثلاً مالِ تجارت ،پرائز بانڈز وغیرہ نہ ہوں۔

اتنی ہی قیمت کے برابر اس کے پاس ضروریات زندگی سے زائد اشیاء مثلاً اضافی فرنیچر، گھریلوڈیکوریشن کاسامان نہ ہو۔

سونا یا چاندی اگر اوپر بیان کردہ مقدار سے کم ہے لیکن سونے یا چاندی کے ساتھ ساتھ دیگر وہ چیزیں بھی اس کے پاس ہیں کہ مالک نصاب ہونے میں جن کا شمار کیا جاتا ہے تو اب سب کی قیمت ملاکر دیکھیں گے اگر تمام کی قیمت ساڑھے باون تولہ چاندی کی مذکورہ قیمت کے برابر آتی ہے تو ایساشخص بھی زکوٰۃ کا مستحق نہیں۔ مثلاً ایک شخص کے پاس 10ہزار روپے کے پرائز بانڈز ،5ہزار روپے کیش اورایک تولہ سونا تھا جس کی قیمت فی زمانہ تقریباً ایک لاکھ بتیس ہزار آٹھ سو روپے بنتی ہے جب ان تمام کو ملایا گیا تو کل 147,800 روپے ہوئے اور اتنی مالیت کا حامل شخص زکوٰۃ کا مستحق نہیں لہٰذا ایسے کو بھی زکوٰۃ نہیں دے سکتے۔

اسی طرح اگر سونا ساڑھے سات تولے سے کم ہے مگر اتنا ہے کہ اس کی قیمت ساڑھے باون تولے چاندی کے مساوی ہے مثلا فی زمانہ ڈیڑھ تولہ سونا کی رقم بھی ساڑھے باون تولہ چاندی کی رقم سے زائد ہے اگر اتنی مقدار میں بھی سونا اس کے پاس ہے تو وہ زکاۃ نہیں لے سکتا ۔

دو رشتے ایسے ہیں جن کو زکوٰۃ نہیں دے سکتے۔(1)اولاد اپنے والدین کو اوپر تک اور والدین اپنی اولاد کو نیچے تک۔(2) شوہر اپنی بیوی کو اور بیوی اپنے شوہر کو۔

Madani Pearl

(مدَنی پھول)

If a person himself is not entitled to Zakah but his children whether boys or girls, who have reached the age of puberty, are entitled to Zakah or his wife is entitled to Zakah, so Zakah can be donated to them [such children and wife of his].

جو خود زکوٰۃ کا مستحق نہ ہو لیکن اس کے بالغ بچے خواہ لڑکا ہو یا لڑکی مستحق زکوٰۃ ہوں یا اس کی بیوی زکوٰۃ کی مستحق ہو تو ان کو زکوٰۃ دی جاسکتی ہے ۔

For Details

Zakah-rulings containing book ‘Fatawa Ahl-e-Sunnat’ will soon be published by Maktaba-tul-Madina. Go through Maktaba-tul-Madina’s publications ‘Bahar-e-Shari'at’ volume 1, part 5, and ‘Faizan-e-Zakat.’ For Shar'i guidance, one can also contact on the following phone number and e-mail address:

مزیدتفصیلات کے کے لیے مکتبۃالمدینہ کی شائع شدہ کتاب بہارشریعت جلداول ،حصہ 5، ’’فیضانِ زکوٰۃ‘‘اورزکوٰ ۃکے مسائل پرمشتمل کتاب’’فتاویٰ اہلسنّت‘‘ کامطالعہ فرمائیں،اورشرعی رہنمائی کے لیے اس فون اورای میل ایڈریس پر را بطہ کرسکتے ہیں،

[1] Here, the word ‘wealth’ has a very vast meaning. In addition to money, it refers to many other things. A list of ‘wealth-items’ has been given in the form of a chart on page 4.

[2] A prize bond is a monetary document allowing its holder to qualify for a draw. If the holder wins, he is given the prize money. Prize bonds are common in the subcontinent.